王阳明弟子王畿（王阳明弟子王畿语录）

简介

王畿（1498-1583年），字汝中，号龙溪，江西泰和人。明代著名理学家，王阳明弟子，阳明心学的集大成者。

生平

王畿早年师从朱熹理学大师罗洪先，后经友人介绍，拜阳明为师。在阳明门下，王畿潜心研习心学，深得阳明真传。阳明去世后，王畿继承其衣钵，成为阳明心学的第二代宗师。

学术思想

王畿继承了阳明心学的核心思想，主张“心即理”，认为心是宇宙万物的本体，理是心的显现。他进一步发展了阳明“致良知”的学说，提出“心外无物，心外无理”，主张通过“戒慎恐惧”和“洒扫应物”来致良知，达到“心即理，理即心”的境界。

学派影响

王畿的学术思想在中国哲学史上产生了深远的影响，其弟子众多，形成了阳明心学的龙溪学派。龙溪学派在明清时期广为流传，对中国儒家思想和社会风气产生了重要的影响。

主要著作

《龙溪集》

《传习录外编》

《心性编》

《四句教》

评价

王畿被誉为阳明心学的集大成者，其学术思想在中国哲学史上占有重要地位。他的“心外无物，心外无理”的思想，强调了主体的能动性和内在精神世界的独立性，为中国哲学思想的发展注入了新的活力。