道德经14章全文及译文拼音(道德经14章全文及译文拼音及注释)
## 道德经第十四章全文及译文拼音
简介:
本文提供道德经第十四章的全文,并附上拼音译文。 道德经是道家学派的重要经典,本章节阐述了“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微”的微妙道理,强调了“道”的不可名状,却又无处不在的特性。 理解本章节有助于深入理解道家哲学的核心思想。### 一、原文视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皎,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之物。众妙之门。### 二、拼音译文shì zhī bù jiàn ,míng yuē yí ;tīng zhī bù wén ,míng yuē xī ;bó zhī bù dé ,míng yuē wēi 。cǐ sān zhě ,bù kě zhì jié ,gù hùn ér wéi yī 。qí shàng bù jiǎo ,qí xià bù mèi ,shéng shéng bù kě míng ,fù guī yú wú wù 。shì wèi wú zhuàng zhī zhuàng ,wú wù zhī wù 。zhòng miào zhī mén 。### 三、逐句详解
## 道德经第十四章全文及译文拼音
简介:
本文提供道德经第十四章的全文,并附上拼音译文。 道德经是道家学派的重要经典,本章节阐述了“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微”的微妙道理,强调了“道”的不可名状,却又无处不在的特性。 理解本章节有助于深入理解道家哲学的核心思想。### 一、原文视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者,不可致诘,故混而为一。其上不皎,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之物。众妙之门。### 二、拼音译文shì zhī bù jiàn ,míng yuē yí ;tīng zhī bù wén ,míng yuē xī ;bó zhī bù dé ,míng yuē wēi 。cǐ sān zhě ,bù kě zhì jié ,gù hùn ér wéi yī 。qí shàng bù jiǎo ,qí xià bù mèi ,shéng shéng bù kě míng ,fù guī yú wú wù 。shì wèi wú zhuàng zhī zhuàng ,wú wù zhī wù 。zhòng miào zhī mén 。### 三、逐句详解
视之不见,名曰夷:
shì zhī bù jiàn ,míng yuē yí —— 看不见它,叫做“夷”(yí,平坦,广大,也指幽远)。 这指的是“道”的不可捉摸,无法用肉眼感知。
听之不闻,名曰希:
tīng zhī bù wén ,míng yuē xī —— 听不见它,叫做“希”(xī,稀少,微细,也指虚无)。 这指的是“道”的无声无息,难以察觉。
搏之不得,名曰微:
bó zhī bù dé ,míng yuē wēi —— 抓不住它,叫做“微”(wēi,微小,细微,隐秘)。 这指的是“道”的无形无体,难以把握。
此三者,不可致诘,故混而为一:
cǐ sān zhě ,bù kě zhì jié ,gù hùn ér wéi yī —— 这三种状态(夷、希、微),无法用言语追究、诘问,所以混而为一。 说明“道”的玄妙,超越了人类语言和思维的局限。
其上不皎,其下不昧:
qí shàng bù jiǎo ,qí xià bù mèi —— 它上面不光明,下面不黑暗。 这并非指“道”没有光明或黑暗,而是指它超越了光明与黑暗的二元对立。
绳绳不可名,复归于无物:
shéng shéng bù kě míng ,fù guī yú wú wù —— 绵延不断,无法命名,最终回归于虚无。 强调了“道”的永恒和无限。 “绳绳”形容其连续不断。
是谓无状之状,无物之物:
shì wèi wú zhuàng zhī zhuàng ,wú wù zhī wù —— 这就叫做无形状的形状,无物质的物质。 “道”虽然不可名状,但它却真实存在,是万物的本源。
众妙之门:
zhòng miào zhī mén —— 是各种妙用的根本。 “道”是万物运行的根本规律,也是一切妙用的源泉。### 四、本章节核心思想本章节的核心思想在于阐述“道”的不可名状和无处不在。它超越了人类感官和认知的局限,却又蕴含着宇宙万物的运行规律和一切妙用。 通过“夷”、“希”、“微”三个方面,强调了“道”的虚无、微妙和不可捉摸,最终点明“道”是万物的根本和源泉。 理解本章节,需要放下固有的思维模式,以一种开放的心态去体悟“道”的玄妙。