50岁称什么寿（10岁到100岁寿称）
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50岁至100岁过寿的称呼是什么呀?
岁——杖朝之年；80~90岁——耄耋之年；90岁——鲐背之年；100岁——期颐。古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
——半老徐娘；20岁（男）——弱冠；30岁（男）——而立之年；40岁（男）——不惑之年；50岁——半百之年；60岁——花甲之年；70岁——古稀之年；80岁——杖朝之年；80～90岁——耄耋之年；100岁——期颐。
知命之年50岁，花甲之年60岁，古稀之年70岁，耄耋之年80，90 岁，期颐之年100岁。
50岁生日叫什么?
1、五十岁生日可以用如下叫法：艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
2、过寿，五十大寿，祝寿为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。
3、岁是虚岁，实际是刚满50岁的意思，50岁叫大生日的原因：“做生日”，一般指十年一次的大生日，所以，50岁叫大生日。
50岁生日叫什么寿
五十岁的人称为“知天命”。出自：《论语·为政》。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
过寿，五十大寿，祝寿为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。
在有些习俗中，老年人的生日称为寿日，50岁以上逢十可称为大寿，也就是说60岁就可以称为大寿。
五十岁生日可以用如下叫法：艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”艾称年老的。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
按照传统，五十岁以前的诞生日一般称为“过生日”，五十岁以后才是名正言顺的“做寿”。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
过寿，五十大寿，祝寿 为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲，近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等；一般过寿只有寿人、寿桃。
50岁是什么寿
五十岁的人称为“知天命”。出自：《论语·为政》。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
五十岁以后才是名正言顺的做寿，但50岁在古代的寿称是知命之年，意思是指50岁的人，已经明白了做事不能强求的道理，凡事只要尽了自己最大的努力就行。
也就是说60岁就可以称为大寿。总的来说，五十岁不能称作什么寿，但在古代50岁的寿称是知命之年，其意思是这个年龄的人已经明白了做事不能强求的道理，凡事只要尽人事听天命就行了。
过寿，五十大寿，祝寿为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。
一甲子=60年，有了1甲子的人才能过寿。民间把给六十岁以上的老人过大生日锯之为“过寿”，又叫“做寿”。也就是每到老人六七八九一百岁生日，儿孙们都要隆重地庆贺活动，祝福其长寿。
五十岁是称什么寿
五十岁的人称为“知天命”。出自：《论语·为政》。原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
按照传统，五十岁以前的诞生日一般称为“过生日”，五十岁以后才是名正言顺的“做寿”。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁（又“知天命”、“半百”）。
过寿，五十大寿，祝寿为长辈庆祝生日叫过寿，六十九岁过七十大寿，俗称整寿。
也就是说60岁就可以称为大寿。总的来说，五十岁不能称作什么寿，但在古代50岁的寿称是知命之年，其意思是这个年龄的人已经明白了做事不能强求的道理，凡事只要尽人事听天命就行了。
在中国传统文化中各年龄阶段分别称为什么寿?
1、年龄历来说法不一。《左传·昭公三年》孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”《庄子·盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”《吕氏春秋·孟冬纪第十》：”人之寿，久之不过百，中寿不过六十。
2、古稀寿(70岁)、耄寿(80岁)、耆寿(90岁)。古稀寿特指70岁老人的寿仪。人们把70岁叫做古稀之年，把70岁生日做的寿仪叫做古稀寿。耄寿特指高寿，还可指老年人；年老，八九十岁的年纪。
3、在我国传统文化中，百寿指的是一百岁寿辰。寿称含义 寿称是指古代年岁称呼，有襁褓、孩提、金钗之年、豆蔻之年、花信年华、不惑之年、花甲之年、期颐之年等，有男女和年龄之分。
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